Patriarch Kirill sagte in einer Predigt, die Zugehörigkeit zum russischen Volk müsse mit einem „tiefen orthodoxen Glauben“ einhergehen. Man könne sich nicht als Russe bezeichnen, wenn man nicht in den Tempel gehe. Statistiken zeigen, dass selbst an hohen kirchlichen Feiertagen wie Ostern die orthodoxen Kirchen in Russland jährlich von nicht mehr als fünf Prozent der Menschen, die sich als orthodox bezeichnen, besucht werden, an Weihnachten sind es sogar noch weniger – in der Größenordnung von ein bis zwei Prozent. Diese Zahlen werden von Religionswissenschaftlern, Vertretern des Innenministeriums und den Geistlichen selbst genannt. Die Worte des Oberhaupts der Russisch-Orthodoxen Kirche, das moderne Russland sei eine „Hochburg der Orthodoxie in der Welt“, sind daher weit von der Realität entfernt.
„Über unser Land ist dieses Unglück gekommen – die innere Zwietracht. Der Feind der Menschheit lachte über den starken Geist des russischen Volkes. Wenn ich „russisch“ sage, meine ich sowohl die Ukrainer als auch die Belarussen – eben die Russen, von denen es in „Die Geschichte der vergangenen Jahre“ heißt: „Von hier kam das russische Land“, womit der Norden, Nowgorod und Kiew gemeint sind. Es ist also sehr wichtig, dass das Verständnis der Zugehörigkeit zum russischen Volk heute von einem tiefen orthodoxen Glauben begleitet wird. Und diejenigen, die sagen: ‚Wir sind Russen‘, aber nicht in die Kirche gehen? Stellen Sie sich die Frage: Sind Sie die Erben Ihrer Väter, Großväter, Großmütter, Urgroßväter und Ururgroßväter, die ihr Leben dem Glauben gewidmet haben? Und wenn ihr nicht ihre Erben seid, in welchem Sinne könnt ihr dann von euch als einem russischen Volk sprechen?“, zitierte der Fernsehsender Spas das Oberhaupt der Russischen Orthodoxen Kirche.
Die Predigt fand nach der Liturgie in der Kirche der Ikone der Gottesmutter „Freude aller Trauernden“ auf der Bolschaja Ordynka in Moskau statt. Der Patriarch fügte hinzu, dass dies eine besondere Zeit sei, um unsere Einstellung zu Gott und zum orthodoxen Glauben zu überdenken“, und dass diejenigen, die diesen Glauben noch nicht gefunden haben, ihn suchen sollten, indem sie in die Kirchen kommen. Dies sei eine Zeit, die man nicht verpassen dürfe. „Und Gott wird uns helfen, diese wichtige Zeit nicht zu verpassen, die uns allen gegeben ist, um unseren Glauben zu erneuern und unser nationales und religiöses Bewusstsein zu stärken“, sagte er.
Die Russisch-Orthodoxe Kirche führt keine öffentlichen Aufzeichnungen über ihre Mitglieder. Soziologen (des Lewada-Zentrums, der Stiftung für öffentliche Meinung, des WZIOM und der Higher School of Economics ) haben unterschiedliche Angaben über die Zahl der orthodoxen Christen in der jüngeren Geschichte Russlands gemacht. Demnach schwankte der Anteil derer, die sich als orthodox bezeichnen, in den letzten zehn Jahren zwischen 67 und 85 Prozent. In einigen Umfragen wurde festgestellt, dass „60 Prozent der Orthodoxen sich nicht als religiöse Menschen betrachten“ und dass etwa 30 Prozent derjenigen, die sich als orthodox bezeichnen, glauben, dass es überhaupt keinen Gott gibt.
Eine andere Art der Zählung der Mitglieder der ROK-Gemeinden basiert auf denjenigen, die sich tatsächlich als orthodoxe Gläubige zu erkennen geben, das heißt die zumindest zum Sonntagsgottesdienst in die Kirche gehen. Laut einer Umfrage des WZIOM aus dem Jahr 2006 gaben nur neun Prozent der Befragten, die sich als orthodox bezeichneten, an, alle religiösen Riten zu befolgen und am kirchlichen Leben teilzunehmen. Andere Studien zeigen, dass sich der Anteil der aktiven Orthodoxen nicht wesentlich verändert hat. So ergab eine Umfrage der Stiftung für öffentliche Meinung Stiftung für öffentliche Meinung aus dem Jahr 2014, dass nur elf Prozent der orthodoxen Russen regelmäßig die Kirche besuchen und nur zwei Prozent zur Kommunion gehen. Im Jahr 2019 gab das WZIOM an, dass dreizehn Prozent der Befragten mindestens einmal im Monat in die Kirche gehen.
Diese Zahlen stehen jedoch in keinem Verhältnis zu den offiziellen Angaben der Polizei, die die Kirchenbesucher an orthodoxen Feiertagen zählt. So berichtete Irina Volk, Sprecherin des russischen Innenministeriums, im Jahr 2018, dass am 6. und 7. Januar rund 2,5 Millionen Menschen an Weihnachtsgottesdiensten in Russland teilgenommen hätten. Angesichts der Tatsache, dass Russland rund 146 Millionen Einwohner hat, sind das weniger als zwei Prozent. Mit anderen Worten: Nur jeder 50. ging am Weihnachtstag in die Kirche.
Ähnliche Zahlen gab es 2008, als in der Weihnachtsnacht rund 2,3 Millionen Menschen die russischen Kirchen besuchten. Im Jahr 2022 hingegen nahmen nur noch 1,4 Millionen orthodoxe Christen an den Gottesdiensten teil. Wenn man also dem Innenministerium Glauben schenkt, dann sind in den letzten fünfzehn Jahren in der Weihnachtsnacht in Russland zwei bis drei Millionen Menschen, das heißt ein bis zwei Prozent der Bevölkerung, in die Moskauer Kirchen gekommen – 100.000 bis 300.000 Menschen – 1 bis 2,5 Prozent. Die Zahl der Teilnehmer an kirchlichen Veranstaltungen zu Ostern übersteigt nicht fünf Prozent der Bevölkerung.
Nikolaj Mitrochin, Kandidat der historischen Wissenschaften, Autor des Buches „Die russisch-orthodoxe Kirche: gegenwärtige Lage und aktuelle Probleme“, hat nach der Analyse der verfügbaren Studien ebenfalls festgestellt, dass die Zahl der regelmäßigen Kirchgänger der russisch-orthodoxen Kirche in Russland gering ist – von einem halben bis maximal zwei Prozent der Bevölkerung. Seiner Meinung nach gehören sie zu einer größeren Gruppe von Menschen, die ad hoc die Kirche besuchen – bis zu acht Prozent der Bevölkerung.
Sergei Kravets, Leiter des orthodoxen Kirchen- und Forschungszentrums Enzyklopädie, sagte in einem Interview mit Orthodoxie und die Welt, dass sich in Russland “ vier Prozent der Bevölkerung zur Orthodoxie bekennen und ein kirchliches Leben führen“. Erzpriester Andrei Lorgus nannte ähnliche Zahlen und beklagte dies. „Jedes Jahr zu Ostern und Weihnachten schaue ich mir die Zahlen des Innenministeriums an. Natürlich stimmen sie nicht mit unseren, den kirchlichen Schätzungen überein, die auf den Aufzeichnungen der Gemeindemitglieder beruhen. Wir können davon ausgehen, dass der Anteil der orthodoxen Christen in Russland an den Feiertagen unter 3,5 Prozent liegt. Es ist ein Feiertag (wie Ostern), zu dem auch Menschen kommen, die die Kirche nicht kennen. Wir hatten sogar Ungetaufte im Nachtgottesdienst. Die Kirche in Russland ist also zahlenmäßig nicht größer als 3 Prozent. Ist das nicht genug? Das ist schwer zu sagen, wenn man an unsere tragische Geschichte denkt. Aber zu Beginn der Perestroika und des Wiederaufbaus der Kirche haben wir mehr erwartet! Mehr! Ich bin enttäuscht“, betonte er.
Der Politologe Michail Winogradow kommentierte die Daten der Soziologen vor dem Hintergrund der jüngsten Erklärung des Oberhaupts der Russisch-Orthodoxen Kirche: „Patriarch Kirill hat gesagt, dass man sich nicht als Russe bezeichnen kann, wenn man nicht in eine orthodoxe Kirche geht. Inzwischen schreiben die Soziologen, dass von denjenigen, die sich als orthodox bezeichnen, nur 1,4 Prozent mindestens einmal in der Woche und zwei Prozent zwei bis drei Mal im Monat den Gottesdienst besuchen. Entweder irren sich die Soziologen, oder der Patriarch hat die Russen als „periphere nationale Minderheit“ bezeichnet.
[hrsg/russland.NEWS]
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